「灶君」是掌管飲食健康的神,相傳玉皇大帝每年正月初四便派灶君下凡人間,監察各家各戶善惡的官員,灶神左右隨侍兩神,一個捧著「善罐」,一個捧著「惡罐」,隨時將一家人的行為紀錄保存於罐內,年終時捧著這些滿載人間善惡、功德紀錄的罐向玉皇大帝報告。農曆十二月二十四日就是灶君離開人間向玉帝述職的日子,所以家家戶戶都會「送灶君」,即是習俗的謝灶,這便是謝灶的由來。
謝灶一般訂在農曆十二月二十四日,相傳官宦人家是提早一天謝灶,以彰顯其地位,所以有「官三民四五旦家」之說法,即官宦在十二月二十三日謝灶,要比平民早一日向灶君說盡好話,平民百姓在十二月二十四日謝灶,而水上人家則選擇在十二月二十五日謝灶還神。謝灶日是沒有相沖之生肖,所以一般在二十四日謝灶也是大好吉日。
謝灶物品有湯丸或麥芽糖等之類又甜又黏的食物,作用是讓灶君吃了甜食後向玉帝講多些好說話,以及黏著祂的嘴巴,不讓祂張開口說壞話,生果五個,另茶、酒各三杯。燃點三枝長壽香插在香爐上,跟著燃點清香三炷 (九枝),手執清香在灶神前,說一些感恩的說話,然後祈禱,祈求身體健康,生意興隆,升職加薪,讀書聰明等,好讓灶君向玉帝轉告,最後拜三拜把香插在香爐上。
想一想,灶君是神,怎會為區區的甜品而受賄賂,只要我們日常行為端正,做些有意義的事情,有益社會大眾,就算不用求,神明也會保佑。
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