清明節的起源
「清明」是全年廿四節氣中的第五個節氣，在農曆三月，相當於西曆的4月5日左右。每到清明，氣溫上升，雨量增多，正是春耕大好的時節，故「清明」於古代農業生產是一個重要的節氣。中國人相當重視慎終追遠和追根思源，早於西周時已有祭墓之俗，至唐已遍及貴族士庶，並將拜掃的日期定為「寒食節」，寒食節正確的日子是冬至後一百零五天，約在清明前後一兩天，逐漸與清明合而為一。
插柳
清明時古人會把柳枝插在門戶上，稱為「插柳」。這個來源是因為「寒食節」不生火，早在夏朝之前五百多年的黃帝時代就有「寒食節」，這是古代的傳說，三千多年前的周代，在周禮「司炬氏」就是負責在仲春，用木鐸警告人民小心火燭，以免天乾物燥發生火災及森林大火，後來演變為禁火一個月，徹底防患火災，在這個月內所吃的食物都是乾糧冷食，所以叫做「寒食節」。到清明時用榆柳重新取火，後來插柳枝在門戶裝飾，認為插柳可以防蛇蟲鼠蟻，驅邪長壽，有祈求問福的寓意。
新山不過社
據民間習俗，清明節的祭祀期是該日開始的一個月內。不過，每年清明節後所做的山墳，拜祭先人的日子便要提前到「春社」之前，可從《通勝》中找出日子。每年的「春社」後，「鬼門關」大開，先人可接受陽間親人的祭祀。主管陰司的閻王對新墳先人特別照顧，准許他們在清明節「春社」前，提早享用親人的祭祀。
壓墓紙
是把祖先墓墳上的野草，用鋤頭或鐮刀加以清除後，將一疊溪錢用石塊壓在墳頭上，稱為「責白」，以示這墳墓是有後嗣的，表示子孫後人已經拜祭過。
坊間有幾種傳說，相傳在秦朝末年，有位三公人士，在京城為官多年，許久未回鄉祭祀，當他光榮回鄉的時候，想到父母親的墳前拜祭，卻因多年未歸，使得一座座的墓上長滿雜草，有斷落、有破裂，無法辨認碑上的文字。此人非常難過，最後在衣袖裡拿出幾張紙，將紙緊緊捏在手上，然後向上天禱告：「爹娘在天有靈，現在風刮得這麼大，我將這些紙片抛向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳墓」。
說完把紙片向空中抛，果然有一片紙落在一座墳墓，不論風是那麼吹都吹不動，此人跑過去仔細一瞧模糊的墓碑，果然是他父母的名字刻在上面，馬上請人重修整理父母親的墓。從此以後，每年清明節一定到父母的墳前拜祭。
清明掃墓禁忌及禮儀
清明祭祖是向先人慎終追遠，現代一般掃墓方式已經較前簡化，祭祀以鮮花水果為主，衣紙香燭亦是隨心而發。
1. 掃墓主要是修葺清理墓地，剷除雜草樹根之前，先用手合十拜祖先，亦即先告知他們，要為他們整理房子，所以先不要點香。
2. 剷除的雜草，不該棄於旁邊的墓地，此為犯忌；因為等於把自己的垃圾丟到別人的家一樣，應將雜草帶走或找空地燒掉。在墓間行走時，不可亂跑亂跳，不可跨過墳墓及祭品，這樣不單只對自己的先人不敬，更且對附近的往生者不尊重，應在墓地範圍內要維恭維謹。
3. 清理雜草後，如果墓碑的文字退色或脫落，重新掃上顏色。
4. 然後為先人上供，將帶來的香燭冥鏹、鮮花果品等物，及先人生前喜歡吃的東西 (祭祀禮品多寡隨意)，擺放在墓前。
5. 首先燃點香燭，奉香給看管墓地的山神土地 (當墓地的守護神)，隨之恭敬地向先人叩拜上香獻花，然後燃燒冥鏹，奠酒 (即將酒灑在地上，這代表向先人敬酒)，禮畢。便將禮祭先人的食品吃掉，待香燭點完後可離開。
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